Fast jeder im Iran erinnert sich an den weißbärtigen alten Mann Baba Beski, auch bekannt als Dr umweltfreundliches Leben. Er verbrachte seine Tage in einem großen natürlichen Privatgarten im Norden Irans, wo er seine vielen Besucher und Freunde beherbergte. Im Jahr 2019 fiel er nach einem unglücklichen Vorfall ins Koma, als die Ärzte bestätigten, dass er möglicherweise nicht mehr leben würde. Seine Familie beschloss, über dem Ort seiner Beerdigung in seinem Garten eine Struktur zu errichten, die als Schatten dienen sollte. In seinem Testament wollte er einfach unter der Erde begraben werden, ohne Grabstein. Beskis unmittelbare Familie brachte die Idee vor, den Garten zu einem Ort der Ruhe, aber auch zu einem Spiegelbild seiner Ideen zu machen. Beskis Leichnam ist ohne Grabstein neben den Räumen seines alltäglichen Lebens begraben. Man könnte meinen, dass sein Körper verfällt, aber er wächst auch in die lebendige Struktur der Vegetation hinein, die den Garten ausmacht. Was geboren wird, unterliegt dem Verfall, und was verfällt, ist die Grundlage für eine neue Reproduktion. Es gibt praktisch keinen absoluten Moment der Vollständigkeit oder des Nichts, und der Zwischenzustand der Unvollständigkeit ist der vorherrschende Zustand im Lebenszyklus. Diese Nähe von Leben und Tod, diese Verflechtung zweier scheinbar, aber nicht unbedingt gegensätzlicher Konzepte interessierte die Designer. Im Designprozess wird der Zustand der Unvollständigkeit als ultimativer Seinszustand angenommen. Um es sichtbar zu machen, werden vom Menschen geschaffene Strukturen und die natürliche Textur des Gartens in einem Schwebezustand der Unvollständigkeit, zwischen Tod und Leben, aufgehängt und so auf dem ewigen Kreislauf von Entstehung und Degeneration beharrt. Das Grab von Baba Beski besteht aus einer Struktur aus gewebtem Bewehrungsstahl, der herkömmlicherweise als Zugelement für Stahlbeton verwendet wird und normalerweise als unvollendet gilt und auf seine Fertigstellung wartet. Das Bauwerk wirkt auf den ersten Blick instabil, vor allem weil die beiden dünnen Standebenen aus Bewehrungsstäben schräg stehen. Diese Struktur hat einen strukturellen Grund: Die beiden Ebenen kompensieren ihre Querkräfte horizontal und stützen gleichzeitig die obere Abdeckung vertikal. Dadurch wurde die Grundfläche der Struktur auf zwei dünne Grundlinien minimiert und ihr Erscheinungsbild weist Instabilität, Unvollständigkeit und Raumlosigkeit auf. Später rostet die Struktur mit der Zeit und wird von Kletterpflanzen übernommen. Die Installation dieses Grabes war ein erster Schritt in einem größeren Szenario, nämlich der Umwandlung des privaten Gartens in einen öffentlichen Garten zum Ausruhen und Nachdenken. In den nächsten Jahren werden die Lebensräume von Baba Beski mit den gleichen Prinzipien der „Unvollständigkeit“ wiedergeboren, diesmal als öffentliche Räume.